jueves, 8 de marzo de 2018

Huelga feminista en Compostela: el macho Martiño Noriega y las chicas obedientes de Compostela Aberta


Por Alina de Zas*

Hoy podría ser el día en el que las mujeres compostelanas se concentraran delante del Concello para pasear por las calles en público escarnio al gobierno de Compostela Aberta. Por humillarlas públicamente, denigrarlas y convertirlas en corderitas a mayor gloria de quien se definió, literalmente, como ”alcalde do amor”.
Pero no pasará porque Martiño ha empleado cientos de miles de euros en crearse un entramado de mujeres afines que han comprado, literalmente, con el trabajo de todas las demás, la marca ”feminismo”.

Las mujeres, en Compostela, tenemos dos barreras que deribar: la primera, ser mujeres. La segunda, no ser "Señora de" de alguien de Compostela Aberta.

Martiño y sus chicas de cuota se ríen de las mujeres compostelanas en su papel de perras guardinas como las más entregadas ‘feministas’. Les ha dado una Casa das Mulleres y abierto el grifo del dinero público, al más puro estilo machista, para presentarse como representantes de las mujeres.
Desigualdad es que Martiño contrate a dedo a la empresa de su señora y permita que las señoras de sus principales concejales vivan a su sombra, mantenidas políticamente como la señora de Duarte o la de su jefe de gabinete Miguel (antes Rodríguez) Penas. Desigualdad es que las mujeres de Compostela Aberta están antes que las demás a la hora de trabajar o recibir ayudas, o premios de los que tan alegremente reparte el Concello entre las suyas y allegadas.
Humillación es que existan, como afirma jactancioso el macho Martiño, criterios políticos e ideológicos a la hora de ayudar o dejar de hacerlo a las mujeres sin recursos. Él decide qué mujeres necesitadas pueden o no recibir ayudas en temas como la maternidad. No es la mujer, es la política.
Sumisión es ser concejala de cuota por decisión del macho. Como María Rozas, cuyo puesto fue el precio de vender los votos de Izquierda Unida para ayudar al macho a ser alcalde, votos residuales pero imprescindibles. Una mujer que ha preferido ser concejala antes que libre, llevándose a su correligionaria de cuota Noa Morales, “inútil como un florero” al decir de sus subalternos funcionarios. O Branca Novo (Novoneyra de nombre artístico, como las folclóricas), cuyo mérito es pretender vivir de su padre toda la vida y patrona de su fundación creada junto a Beiras, y dedicada a pescar subvenciones. O Concha Fernández repartiendo carné de buena o mala mujer, o Marta Lois, tejedora de redes de empresas de elaboración de costosísimos informes y dictámenes a dedo sin utilidad alguna pero prácticos para apoyar las políticas del macho Martiño. Ninguna tiene la vergüenza de rebelarse, el sueldo puede más, y admitir sumisas que están ahí por tener vagina y no cerebro, las retrata.
Injusticia es que Martiño y su partido gallego hayan decidido a dedo a sus jefes, desde Beiras a Villares, o al alicantino Antón Sánchez, y solo después, nombrado el macho, comenzar con el paripé de la equidad.
Desigualdad es, en fin, que haya doce servicios públicos cuyas trabajadoras se encuentren fuera de la legalidad por la falta de interés, o desidia, o negligencia u oportunismo de Compostela Aberta. Son estos los que hablan de igualdad pero mantienen a esas trabajadoras (y trabajadores) en un limbo laboral incierto.
Todo eso es Compostela Aberta, todo eso es Martiño (Martín cuando iba a su bachillerato en un colegio privado de pago).
Hoy muchas mujeres se rebelarán contra las injusticias que viven, han vivido o esperan que no vivan quienes las sucedan.

Todas las razones para hacer huelga hoy se encuentran en el actuar de Compostela Aberta y la actitud de Martiño Noriega en público.....que en privado daría para escribir un libro que sonrojaría a Esteso y Pajares.

Que ellos y él se atrevan siquiera a salir hoy de la cama solo demuestra su hipocresía y su ansia de poder, capaz de comprar a un puñado de mujeres para que representen su mentira. De estas mujeres, sumisas y obedientes por dinero, poco cabe decir, solo discutir el precio.
Hoy hay dos sensibilidades feministas en Santiago. La de las mujeres que sufren, y la de la$ chica$ de Martiño.


*Alina de Zas es escritora
@alinadezas

miércoles, 28 de febrero de 2018

Política para Perezosos - Hoy: "Relato (de ciudad)"




POLÍTICA PARA PEREZOSOS
Relato (de ciudad)
(del Diccionario de Política Compostelana)
Extracto

1.      RAE – (Del lat. relatus).m. 1. Conocimiento que se da, generalmente detallado, de un hecho. 2. Narración, cuento.

(…)

2.      Pol. - Expresión empleada cuando se quiere decir que las cosas son como son, están como están, van como van, parecen lo que parecen, pasan porque pasan, ocurren porque acontecen y así seguirá siendo mientras las cosas sigan siendo como son, parecen o pasan, siempre referido todo ello a cualquier cuestión o pregunta respecto de la que no se sabe responder. Ej. “El relato de ciudad”, de Martiño Noriega.

3.      Sant. Comp. - Muletilla con la que se quiere expresar que, tomando como base una proporción ‘equis’, siendo la cuestión procelosa de base tres, la masa empleada es igual a cero infinito.

4.      Coloq. 1. Locución profusamente por ciertos alcaldes para dar entender que todo lo que hace está bien, y que quien le critica es un enemigo de la democracia, la raza humana y la armonía cósmica, por ese orden. 2. Ítem, cuando no se sabe qué decir. Ej. #GobernanzaTurismo  

Sinónimo: “Ahí me has pillado, no tengo ni idea sobre eso”


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