Del Semáforo Chivato

En torno a la política existen dos grandes leyendas: según la primera, acaba en la administración pública quien no sirve o no se atreve a otra cosa; según la segunda, lo anterior es solo una leyenda. Verdad o no, lo cierto es que atendiendo a las iniciativas que se plantean en lo público habría que concluir que el sector privado parece contar con sus propias leyes de selección natural. Hay quien se planteaba esto al conocer la noticia de la implantación del llamado “semáforo chivato”, la última novedad en materia de tráfico que nos retrata cuando nos saltamos un semáforo para, evidentemente, tocarnos el bolsillo, qué otra cosa si no. Es la aplicación de las penúltimas tecnologías a la vida moderna, léase sanción pecuniaria a los de siempre, todo un alarde de vanguardismo político del que solo se salvarán los empadronados en cualquiera de los atascos que adornan Santiago o buscando donde aparcar su coche no oficial, problemas estos por los que la ciencia no parece demostrar mayor interés, sus razones tendrá. Eso sí, el argumento para instalar el semaforito es demoledor e irrefutable: en Lugo funciona.
Que hayan sido necesarios tres años de legislatura para iniciativa tan salerosa muestra que no se mide igual el tiempo en lo público que en lo privado donde cada día es fin de mes. O puede que esto también sea otra leyenda.

Publicado en SANTIAGOSIETE el 25 de Junio de 2010

De Las Manos

Antaño explicaba Álvaro D’Ors, tan gallego de adopción como de olvido por pecar de universal, que la “mano” que pedía el yerno al suegro no era el miembro digital sino la “manus”, ese poder omnímodo sobre la propiedad que era la hija casadera. Desde aquellas épocas tan romanas y clásicas como brutas, la mano ha sido en nuestra sociedad el apéndice visible de nuestra cultura. Así recordamos las manos que se estrechan para sellar un contrato o las churrascadas después de haberlas puesto en el fuego por alguien, las manos alzadas y fascistas que protegían del sol de cara o las que se cierran en un puño en un ejercicio de artrosis ideológica; las manos tendidas, la que se echa a alguien en apuros, la mano al cuello del enemigo o la mano que, dicen, mece la cuna. Hay otras manos, como la militari, la mano que se esconde tras tirar la piedra, las manitas de cerdo, la mano de santo para salir de un mal trance, la mano tonta, la mano inocente de los sorteos, la mano izquierda para la diplomacia y, siempre, las manos de ella. Pero de entre todas las manos hay ocasiones en que destaca una, criminal, sin escrúpulos, una mano que merece ser cercenada y arrojada al fuego: la mano de la que haya salido Xubi.

Publicado en SANTIAGOSIETE el 11 de Junio de 2010

Del Paro Eurovisivo

Se anuncian bajadas del paro con la periodicidad que marcan los relojes de arena, al tocar fondo se les da la vuelta y a comenzar otra vez. Se anuncian provocando iguales sensaciones que un espontáneo eurovisivo, hay quien se divierte y hay quien ve alejarse, o regresar del más allá, un puñado votos. Tanto se habla del paro que nadie parece acordarse de los parados, esas cifras, números de cambalache parlamentario, carne de cañón electoral mientras quienes comercian con ella se afilian los colmillos. Acabará por convertirse la Administración en un monstruo que se retroalimenta de nuestro tiempo y nuestro trabajo para ofrecernos unos servicios que, de no existir, nos permitiría disfrutar de más tiempo y menos trabajo, pero esa Administración ha puesto su huevo parásito en esta sociedad vampirazando su vitalidad hasta conseguir que se dependa de ella mientras la auténtica dependencia, la asistencial, la del auténticamente indefenso, se diluye viajando en primera camino de un festival cantarín o pagando televisiones públicas que cumplen una indudable función social, por más que nadie sepa qué es una función y mucho menos qué es social.
Pero el paro baja al fin y al cabo y toca alegrarse aunque, como la lotería, siempre le toque a otros, recordando las palabras del presidente Feijóo sobre el empleo cuando le oyeron decir que por el trabajo, Ma-to.